HOT ! 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ

美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。DSC101527.jpg。楽天市場】茶道具 掛軸 一行書「竹有上下節」（ たけに じょうげ。作者名: 福本積応作品名: 「竹有上下節」【サイズ】縦… 171cm横… 36cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。【古い中国の硯】石眼・龍眼・硯。昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。軸 開運 おもてなし 絵 龍神 山水 中国 四柱推命 風水 美術 骨董 インテリ。昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。掛軸 李鴻章 拓版 工芸 書 合わせ箱。　　同年、　再度招春寺住職を拝命。軍人の信念を表した掛軸。茶道具 掛軸 一行書 「竹有上下節」 大徳寺 黄梅院 小林太玄師。美品です。【作者説明】福本積應師　略歴昭和5年　京都に生まれる。【ポトス】　 ◆上質な羊毛筆2本（土筆／永昌寿三号） 半紙半切数行の漢字。新西国三十三ヶ所霊場集印肉筆掛軸/御朱印/掛軸。昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。美品 掛け軸 東福寺同聚院 西部文浄作「明歴々露堂々」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「明歴々露堂々」共箱 禅語 茶掛け。平成2年　　宝林寺住職を拝命。平成16年　宝林寺を後任住職に譲。美品 掛け軸 円覚寺 朝比奈宗源(別峰)作「円相」共箱 茶掛け 年中掛け。The Classic Tradition in Japanese 数寄屋建築。【禅語】竹有上下節とは？文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#竹有上下節#福本積応